Inhoud Veilig in zijn handben Gelukkig Gods geluk Als Hij bij je is Arm en rijk Beloofd is beloofd Moed door Gods belfoften Vaderhart De hangmat van genadbe Rust op de bergtop Tijd voor Hem Vreugde van een nieuwf hart Aan Jezus’ voeten Vertrouwen Een heerlijke verrafssing Voorspoed en geluk Vredestichters De overwinnaar Het koninkrijk van fde hemel Geschapen met een dboel Ik volg U8 10 12 20 22 34 36 46 52 54 62 66 70 72 74 80 82 86 88 92 94
8 Mi jn plan meR]TTQM[\IIt va sMs p reekLMH EER. Ik heb jullie geluk voo r ogen, niet jullie ongeluk : ik zal je een hoo pvolle toekom sOM^MVk Jeremia 29:11 Veilig in zijn handefn
9 Je bent veilig in dbe handen van een lbevende, liefdevolle God. Eben toevallige verzabmeling van onsamenhangendeb korte verhaaltjes? b Integendeel. Jouw lbeven is een kunstigeb vertelling, geschreven door een goedbe God die zich inzet voor watb uiteindelijk het alblerbeste voor je is.
10 Toen hij de mensenmassa zag, ging hij de berg op. Daar ging hij zitten met zijn leerlingen om zich heen. Hij nam het wboord en onderrichttbe hen: ‘Gelukkig wie nederfig van hart zijn, want voor hen is het fkoninkrijk van de hemel. Gelukkig de treurenden, want zij zullen getrfoost worden. Gelukkig de zachtmoefdigen, want zij zullen het fland bezitten. Gelukkig wie hongerfen en dorsten naar gerechtigheid, want zij zullen verfzadigd worden. Gelukkig de barmhartfigen, want zij zullen barmfhartigheid ondervindfen. Gelukkig wie zuivefr van hart zijn, Gelukkig
11 want zij zullen Godf zien. Gelukkig de vredestichters, want zij zullen kinfderen van God genoemd f worden. Gelukkig wie vanwegfe de gerechtigheid vervolgd worden, want voor hen is het fkoninkrijk van de hemel.’ Matteüs 5:1-10
12 Jezus was de vreugde in eigen persoon. Hardnek- kige vreugde. Een vreugde die zich niet liet mee- sleuren door de storm van tegenspoed. Vreugde die overeind bleef, te midden van de pijn. Een vreugde die geworteld was in het onwrikbare fun- dament van de eeuwibgheid. Wat voor soort vreugde is dit? Wat voor blijdschap zou blijven glimlachen, ook als de omstandig- heden moeilijk en uitzichtloos zijn? Welke vogel zingt als het nog donker is? Wat is de bron van deze vrede die sterker is dban elke pijn? Ik noem het ‘heiligeb blijdschap.’ Ze is heilig omdat ze niet van deze wereld is. Wat heilig is, komt van God. En deze blijdschap komt van God. Het is een diepe blijdschap, omdat ze tegelijker- tijd vervult en verbrast. Het was de blijdschap van de herders in Betlehem, die voor de ingang van een spelonk de polonaise deden. Het was de blijdschap van Maria, die toe- keek terwijl God in een voerbak lag te slapen. Het was de blijdschap van de oude Simeon, die de mensgeworden God loofde vlak voordat Hij besne- Gods geluk
13 den werd. Het was de blijdschap van Jozef, die de Schepper van de wereld leerde hoe Hij een hamer vast moest houden. Blijdschap is de uitdrukking op het gezicht van Andreas bij het zien van het lunchpakket dat maar niet opraakte. Blijdschap zie je bij de wegdoeze- lende bruiloftsgasten die de wijn hadden gedron- ken die even daarvoor nog water was. Blijdschap is Jezus die over de golven wandelde met hetzelf- de gemak als waarmee jij een ommetje in het park maakt. Blijdschap is een melaatse die een vinger ziet waar daarnet alleen nog een stompje zat ... een weduwe die een feestje geeft met hapjes die ze eigenlijk had klaargemaakt voor na de begrafe- nis ... een verlamde die de ene na de andere salto maakt. Heilige blijdschap is Jezus die onmogelijke dingen doet, op de meest vreemde manieren; een blinde genezen met spuug, belasting betalen met een munt uit de bek van een vis en terugkeren uit de dood vermomd alsb tuinman.
14 Het is de vreugde van de arbeiders die loon voor een hele dag kregen terwijl ze maar een uurtje gewerkt hadden ... van de vader die de varkens- stank van zijn zoon afspoelde ... van de herder die een feest gaf omdat hij zijn schaap gevon- den had. Heilige blijdschap is het ontdekken van een parel, het vermenigvuldigen van een talent, een bedelaar die de weg naar de hemel gevonden heeft en een misdadiger die het paradijs binnen- Wa is heilige bli jdschap ? He is de v reugde die je voelIl s God doe_It een god alleen in je stout ste d romen zou doen – luie r s d ragen, o p een e zel ri jden, voeMV wa s sen, een dut je doen ti jden s een sto rm . Heilige bli jd scha p is de dag waa rop ze tegen God zeiden dat H i j het wel heel e rg naar zi jn zin h a d , d a t H i j t e v a a k na a r f e e s t j e s g i n g en te veel rondhing meLMXTIIt seli jke k r oeg lo pe r s .
15 gaat. Het is de verbazing op het gezicht van de daklozen die zijn uitgenodigd voor het feestmaal van de koning. Het is de vreugde van de Samaritaanse vrouw, sprakeloos, haar ogen groot van verbazing, van de overspelige vrouw die wegloopt van de bin- nenplaats waar iedereen zijn stenen op de grond had achtergelaten, en de vreugde van Petrus die in zijn ondergoed overboord springt, het koude water in, om Degene die hij verraden had te om- armen. Heilige blijdschap is het goede nieuws dat via een achterdeurtje je hart binnen glipt. Het is waar je altijd al over droomde, maar wat je nooit ver- wachtte. Het is dat wat te mooi is om waar te zijn – maar toch waar isb. Het is het besef dat God je plaatsvervanger is, je advocaat, je vader, je grootste fan en je beste vriend. God aan jouw kant, in jouw hart, voor je en achter je. Het is hoop waar je die het minst verwacht had; een bloem tussen de stoeptegels van het leven.
16 Het is heilig omdat alleen God het je kan geven. Het is blijdschap omdat het iets geweldigs is. Om- dat het heilig is, kan het niet gestolen worden. En omdat het zo fantastisch is, is het ook onvoor - spelbaar. Het was deze vreugde die tussen de golven van de Rode Zee door danste. Deze vreugde die in Jericho op de hoorns blies. Dit geheim waardoor Maria in lofzangen uitbarstte. Deze verrassing waardoor het op Paasmorgen opeens lebnte was. Het is de vreugde van God. Heiblige blijdschap. En het is deze heilige blijdschap die Jezus belooft in de Bergrede. Tot negen keer toe. Aan de minst waarschijnlijke mensen: • ‘Wie nederig van hDart zijn.’ De bedelDaars bij Gods gaarkeuken. • ‘De treurenden.’ Niet alleeDn de Anonieme Alcoholisten, maar aDlle Anonieme ZondaarDs – verbonden door de Dharde waarheid vanD het voorstelrondje: ‘Hoi, ik ben Dwie ik ben. Ik ben D een zondaar.’ • ‘De zachtmoedigen.’D Afgeleefde piano’s