Lea en Rachel volgen Lea en Rachel_bw_.indd 1 27-1-2015 15:21:06
A.M.P.C. van Hartingsveldt-Moree Lea en Rachel volgen Serie: Vrouw Vandaag deel 4 © B.V. Uitgeverij De Banier, Apeldoorn 2015 Omslagontwerp: Jetontwerp Vormgeving: André Kikkert Foto op omslag: Istockphoto ISBN 978 94 6278 1948 NUR 702 032 www.debanier.nl Alle rechten voorbehouden. Niets uit deze uitgave mag worden verveelvoudigd, opgeslagen in een geautomatiseerd gegevensbestand, of openbaar gemaakt, in enige vorm of op enige wijze, hetzij elektronisch, mechanisch, door fotokopieën, opnamen of op welke andere wijze dan ook, zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de uitgever. Serie d Vrouw Vandaag deel 4 Lea en Rachel_bw_.indd 2 27-1-2015 15:21:06
Bijbelstudies voor vrouwen Serie d Vrouw Vandaag deel 4 Lea en Rachel volgen A.M.P. C . van Har tingsveldt-Moree Lea en Rachel_bw_.indd 3 27-1-2015 15:21:06
Inhoud Inleiding 6 1. Berusting op ‘geen-keus’-dagen 10 2. Jaloezie op moeilijke dagen 16 3. Strijd op zegenrijke dagen 22 4. Opening op gesloten dagen 30 5. Eensgezind op enerverende dagen 36 6. Gehoorzaam op geloofsdagen 42 7. Buigen op bange dagen 48 8. Gezinsgodsdienst op gewone dagen 54 9. Verleiding op vrije dagen 62 10. Zorgen op zondige dagen 68 11. Bekering op bede- en boetedagen 74 12. Troost op tranendagen 80 13. Spreken na sterfdagen 88 Lea en Rachel_bw_.indd 5 27-1-2015 15:21:06
10 Hoofdstuk 1 Berusting op ‘geen-keus’-dagen L ea is getrouwd met een man die niet van haar houdt: Jakob. Een week later trouwt hij met haar jongere zus die hij wel liefheeft. Voortdurend beseft Lea dat ze niet bemind wordt. Hoe heeft ze dat ervaren? Jakob sluit met Laban een overeenkomst dat hij ze- ven jaar bij hem zal werken en daarna met zijn dochter Rachel zal trouwen. Op de tweede dag van de bruiloft komt hij echter tot de ontdekking niet met Rachel, maar met haar oudere zus Lea getrouwd te zijn. Opvallend dat ‘bedrogen worden’ zo’n centrale rol speelt in het leven van een man die zelf bedrogen heeft. De gevoelens van Jakob staan wel beschreven in dit gedeelte. Hij is Lees Genesis 29 vers 23-30. Hoe zullen Lea en Rachel zich gevoeld hebben? Lea en Rachel_bw_.indd 10 27-1-2015 15:21:07
11 teleurgesteld en boos dat Laban hem bedrogen heeft. Het bruiloftsfeest gaat de gebruikelijke zeven dagen door en dan wordt ook Rachel aan Jakob tot een vrouw gegeven, mits hij opnieuw zeven jaar bij Laban zal wer- ken. Over de gevoelens van beide vrouwen zwijgt dit hoofdstuk. Genesis 31 vers 15 licht een tipje van de sluier op. Daar zeggen Lea en Rachel dat hun vader hen heeft verkocht, dat ze door hem als ruilobjecten zijn beschouwd. Achter het korte zinnetje ‘En Jakob had Rachel liever dan Lea’ gaat een wereld van verdriet schuil. Lea wordt door haar vader opgedrongen aan een man die liever haar knappere, jongere zus wil. Hoe zal het leven van Lea zijn geweest? Hoe zal ze zich gevoeld hebben wan- neer de liefdevolle blikken van Jakob haar passeerden en Rachel bereikten? Voor Lea was het misschien niet vreemd dat Jakob verliefd was gewor- den op Rachel en niet op haar. Rachel won de schoon- heidswedstrijd, daar kon Lea niet tegenop. Haar ogen hadden geen glans, waren dof [= teder]. Rachel was mooi en aantrekkelijk. Veel mannen vallen daarvoor. Ook getrouwde mannen. Zo zijn er nu misschien ook vrouwen. Zij stonden op de bruiloftsdag nog wel in het middelpunt van de belangstelling van hun man. Maar al spoedig bleek dat het anders werd. Ze zijn inge- ruild voor een ander. Of ze delen hun man met beeld- Lees Genesis 29 vers 16-18. Wat zeggen deze verzen over Lea en Rachel? Lea en Rachel_bw_.indd 11 27-1-2015 15:21:08
12 schermvrouwen. Wat een verdriet om geen geliefde bruid (meer) te zijn en afgewezen te worden. Wat is dat moeilijk te verwerken. Lea is getrouwd, maar niet geliefd. Kan ze onder deze situatie uit? Nee, Lea heeft geen keus. De Heere vraagt van haar dat ze zichzelf verloochent, haar kruis opneemt en Hem volgt. Hij vraagt haar te berusten in Zijn beleid en ge- willig te blijven op de plaats die Hij haar geeft. Dat gaat regelrecht in tegen haar eigen wil en haar eigen wens. Er is zelfverloochening nodig en liefde voor de Heere om aan deze roeping gehoor te geven. Ds. A. Moerker- ken zegt in een preek: ‘De grote opdracht die de Heere aan Lea gaf, was vrede te hebben met de plaats die God haar schonk, met de altoos wijze raad des Heeren. Dat betekende concreet voor Lea: niet geliefd worden door de man voor wie je kinderen baart, in je huwelijksleven onbemind blijven. De Heere had gezegd: ‘Lea, dat kruis is voor jou. Wil je dat dragen? Dit kruis leg Ik jou in Mijn Vaderlijke liefde en wijsheid op. Wil je eronder buigen? Lea, heb je Mij lief en wil je dat la- ten zien door te buigen onder de last die Ik je opleg, onder het kruis dat Ik van je vraag, in de weg die Ik met je houd?’ Lees Genesis 29 vers 31-34. Wat laat Lea in de naamgeving van haar oudste zonen zien? Lees Mattheüs 16 vers 24. Wat vraagt de Heere van Lea? Lea en Rachel_bw_.indd 12 27-1-2015 15:21:08
13 Heeft Lea altijd kunnen buigen onder haar kruis? Op- vallend is in elk geval dat ze niet lelijk tegen Jakob doet en hem niets verwijt. Daarmee geeft ze al aan dat ze dit kruis zelf moet dragen. Uit de naamgeving van haar eerste zoon blijkt dat ze weet dat de Heere haar kent en ziet: ‘De H eere heeft mijn verdrukking aangezien.’ Ze be- seft dat Hij het is Die haar baarmoeder opent. Toch is ze niet los van de situatie. Ze hoopt dat door de geboorte van dit kind haar man haar zal liefhebben. Dat wordt in deze tijd ook nog gehoord. Vrouwen den- ken dat hun man door de komst van een kindje meer van hen zal gaan houden. Het kind wordt als bindmid- del gezien. Maar zo werkt het niet. Bij de geboorte van haar tweede zoon klinken in de naamgeving ook zowel de Heere als het kruis door: ‘De Heere heeft gehoord dat ik gehaat was, daarom heeft Hij mij ook deze zoon gegeven.’ Als haar derde zoon geboren wordt, komt de naam van de Heere niet meer voor. Nu is Lea echt van haar plaats. Ze kan niet buigen onder het kruis. Ze wil een man die haar liefheeft. Ze wil onder het kruis uit. Bij de geboorte van haar vierde zoon is Lea heel anders gesteld. Ze heeft geprobeerd haar situatie te veranderen, maar het is niet gelukt. Ook de geboorte van drie zonen heeft er niet voor kunnen zorgen dat haar man haar liefheeft. Aan haar situatie is niets veranderd. Maar Lea is wel veranderd. In dit kraambed krijgt het Lees Genesis 29 vers 35. Wat is er veranderd? Lea en Rachel_bw_.indd 13 27-1-2015 15:21:08
14 geloof de overhand. Ze praat niet meer over Jakob of Rachel, maar buigt en maakt God groot. Ze kan haar kruis overgeven in Zijn handen. Ze kan de situatie aan, omdat Hij bij haar is. Hij geeft haar genade en kracht om het kruis te dragen. Ze beseft: de Heere regeert. Daarom roept ze het uit bij de geboorte van haar vierde zoon: ‘Ditmaal zal ik de H eere loven!’ Elk huis heeft z’n kruis en elk hart z’n smart. Misschien zijn er vrouwen die moeten zeggen: ‘Als je wist wat ik moet dragen, ik houd het nooit vol.’ En toch: als de Heere in alle verdriet komt, dan is het goed. Als Gods hand erin is, maakt Hij het met het kwade dat het niet smart (1 Kronieken 4 vers 10). Dan geldt, wat ook Lea kon zingen na de geboorte van haar vierde zoon: Wat de toekomst brengen moge, mij geleidt des Heeren hand. Moedig sla ik dus de ogen naar het onbekende land. Leer mij volgen zonder vragen. Heere, wat U doet is goed. Leer mij slechts het heden dragen, Met een rustig, kalm gemoed. Lea en Rachel_bw_.indd 14 27-1-2015 15:21:08
15 Moeder van Christus ‘Ondanks alle huwelijksproblemen worden hier kinde- ren geboren die de stamvaders van het volk Israël zul- len zijn. Die namen zijn tot vandaag van betekenis en ze zullen zelfs staan op de twaalf poorten van het he- melse Jeruzalem, zoals geschreven in Openbaring 21. Jakobs huwelijk is van grote historische betekenis en dat heeft hij geweten vanuit de inhoud van de beloften aan hem, zijn vader en grootvader. Lea wordt de stam- moeder van de meeste stammen. Mattheüs schrijft een stamboom van Jezus met vier namen van vrouwen; hij had ook Lea kunnen noemen. Van haar geldt dat God het onaanzienlijke en verachte uitverkoren heeft (1 Korinthe 1 vers 28). Gods genade gaat door, dwars door menselijke en al te menselijke gebeurtenissen.’ Bron: Studiebijbel Oude Testament, Bijbelcommentaar Genesis Lea en Rachel_bw_.indd 15 27-1-2015 15:21:08